中新社石家莊4月3日電（郝燁）清明節(jié)期間，人們向祖先致敬。遠(yuǎn)在蘇州的鄧偉書點(diǎn)擊鼠標(biāo)，為已故親屬修建了一座“網(wǎng)上紀(jì)念館”，彌補(bǔ)了今年清明節(jié)無法回到承德老家祭祖的遺憾。鄧偉書還向親友發(fā)送了“網(wǎng)上紀(jì)念館”鏈接。親友們通過點(diǎn)擊網(wǎng)頁上設(shè)置的送花、鞠躬等按鈕，緬懷祖先，表達(dá)自己的悲痛。“隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和各種因素的限制，人們很難在每年的清明節(jié)等祭祖日親自參觀遺址。”鄧偉書說，現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)祭祀，他不再受時(shí)間和地域的限制，隨時(shí)隨地在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)對(duì)祖先的祭祀和紀(jì)念。清明祭祀是為了盡可能地尊重死者的時(shí)間，“中國官方賬戶已經(jīng)延續(xù)了幾千年。隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，中國傳統(tǒng)的哀悼方式近年來發(fā)生了巨大的變化：網(wǎng)絡(luò)廣播“世代的清掃”、“WeChat的遙遠(yuǎn)”?！凹o(jì)念儀式”和“網(wǎng)上紀(jì)念館”都在悄然興起。微信公眾號(hào)“燭光”“將是一種流行的祭祀方式。創(chuàng)始人之一姜興于2014年創(chuàng)建了基于微信的在線紀(jì)念平臺(tái)。通過微信官方賬號(hào)，用戶可以在平臺(tái)上為親朋好友建立在線紀(jì)念館，并在線舉行紀(jì)念活動(dòng)?！彼梢杂谰帽Ａ羲勒叩膱D像數(shù)據(jù)，用戶可以在平臺(tái)上為死者獻(xiàn)花、敬酒、點(diǎn)蠟燭、留言和祈禱?！叭藗冞€可以將它們轉(zhuǎn)發(fā)給親友或在朋友圈中分享，這樣分散在世界各地的人們可以隨時(shí)隨地去祭奠，表達(dá)對(duì)逝去親友的思念?！笔聦?shí)上類似于“燭光派對(duì)”“近年來，類似的在線紀(jì)念平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁涌現(xiàn)。據(jù)觀察，這些在線紀(jì)念平臺(tái)大多是公益性的，用戶創(chuàng)建在線紀(jì)念館并免費(fèi)使用在線服務(wù)。然而，與近年來涌現(xiàn)的在線紀(jì)念平臺(tái)不同的是，”訪問陵墓和“為顧客燒錢”等手工服務(wù)已經(jīng)出現(xiàn)了很長時(shí)間，而且要價(jià)也不一樣。通過搜索一家購物網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)很多賣家都開通了代售清潔和焚燒服務(wù)，價(jià)格也在幾十元到幾千元之間。許多賣家承諾提供照片或視頻直播。“代表顧客掃墓”的網(wǎng)絡(luò)崇拜“和其他新興的紀(jì)念儀式形式一樣，關(guān)于它們是否違背傳統(tǒng)的爭議也層出不窮。支持者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)為無法及時(shí)參加紀(jì)念儀式的人提供了一個(gè)平臺(tái)，也回應(yīng)了低碳和綠色環(huán)保的理念。反對(duì)者認(rèn)為夏娃說，通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)發(fā)送一連串冷冰冰的話是不夠嚴(yán)肅和真誠的。有學(xué)者認(rèn)為，無論是清朝，明代祭奠儀式的形式都不應(yīng)脫離清明的文化內(nèi)涵。清明節(jié)紀(jì)念儀式是對(duì)逝者的緬懷和紀(jì)念，也是中國傳統(tǒng)“慎獨(dú)為終”的體現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)+現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。“在特快列車的清明節(jié)，我們應(yīng)該堅(jiān)守清明文化的精神內(nèi)核。事實(shí)上，與各種民間網(wǎng)上追悼活動(dòng)不同，近年來，浙江、成都、南京等地的官員也推出了二維碼追悼和微信追悼服務(wù)。以浙江為例，2017年浙江省寧波市艾嘉陵公墓推出二維碼紀(jì)念標(biāo)志，家屬可以通過掃描死者的二維碼個(gè)人資料、墓志銘、生命時(shí)間線、照片等內(nèi)容獲取二維碼紀(jì)念標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上紀(jì)念和文明科技掃蕩。據(jù)了解，殯葬改革在中國已推行多年，并已出臺(tái)相關(guān)文件予以推動(dòng)。用鮮花水果代替紙幣、鞭炮，用樹葬、海葬等生態(tài)葬法代替土葬，取得了良好的效果，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的融合，也使殯葬業(yè)“與時(shí)俱進(jìn)”。流傳數(shù)千年的祭祀習(xí)俗應(yīng)該隨著時(shí)間的推移而變化。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，祭祀習(xí)俗也需要與時(shí)俱進(jìn)。"姜星認(rèn)為,在繼承現(xiàn)代社會(huì)"祭祖追思"傳統(tǒng)文化的同時(shí),人們應(yīng)該用更文明,更綠色的方式表達(dá)對(duì)死者的哀悼。

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